焙紙。

抄紙。

灘頭鎮(zhèn)手工抄紙技術繼承于中國四大發(fā)明之一——蔡倫的造紙術。在明代宋應星所著《天工開物》記載的用楠竹造紙“斬竹、漂塘、煮楻、足火、舂臼、蕩料、入簾、覆簾、壓紙、透火、焙干”生產(chǎn)過程的基礎上，對“煮楻、足火、舂臼”三個流程加以改進，并利用當?shù)靥赜醒┗ㄆ涑瞥霾煌|地的皮紙，形成獨特的灘頭手工抄紙工藝。

灘頭手工抄紙工藝至少在明朝時代已經(jīng)成熟，清代、民國為鼎盛時期。當時，在灘頭古鎮(zhèn)及周邊幾十個村莊，擁有作坊1100多家，熟練工人2000多名，主要生產(chǎn)土紙，還衍生出皮紙、色紙、香粉紙、宣紙、炮簾紙等多個品類，年產(chǎn)各種紙品幾十萬擔，遠銷云南、貴州、潭州、漢口，直至上海、香港、東南亞。外地商人經(jīng)銷灘頭的紙業(yè)，曾在此辦了幾十個紙莊，村村有槽坊，處處聞紙香，曾經(jīng)被譽為“南方紙都”。

 灘頭手工紙業(yè)的繁榮，帶動了灘頭木版年畫、隆回鞭炮、手工紙傘，寶慶書局（出版業(yè)）、梅山紙馬等以土紙、色紙、皮紙為原料或為載體的多種文化現(xiàn)象與手工傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也帶來了灘頭一帶相對的經(jīng)濟繁榮，使自給自足的自然經(jīng)濟向民族資本主義商品經(jīng)濟邁出了一個小小的步伐。

灘頭手工抄紙技術是我國歷代勞動人民智慧與汗水的結晶，它為推動人類精神文明和物質文明的向前發(fā)展立下過汗馬功勞。同時，土紙本身和后續(xù)產(chǎn)業(yè)中的某些功能，機制紙仍然不可替代。